Por Nancy Almassio (Argentina)
Entrevista realizada al poeta Abel Pérez Rojas, director del Movimiento científico, literario y cultural Sabersinfin para el Programa Poéticas del mundo en una producción argentino-mexicana desde Necochea, Provincia de Buenos Aires.
Nancy Almassio (N.A.): Buenas tardes, doctor Abel Pérez Rojas.
Abel Pérez Rojas (A.P.R.): Muy buenas tardes.
N.A.: Ud. es doctor en educación permanente, título otorgado por el Centro Internacional de Prospectiva y Altos Estudios (CIPAE), en Puebla, México, de cuya tesis surge Sabersinfin ¿qué significa para ud. este proyecto que cumple sus primeros veinte años y que lleva como estandarte a la poesía?
A.P.R.: El proyecto de Sabersinfin en cierta manera es algo así como el agua que se va abriendo paso y conforme se va abriendo paso va encontrando su camino.
Al inicio concebí Sabersifin como una especie de reservorio en donde hubiese saberes de todo tipo. Aunque lo sigue siendo, luego de la pandemia, la poesía es ese cauce natural que nos permitió encontrar la vía para potenciarnos.
Para nosotros es una vía de potenciación y una manera de llegar a todos los públicos tocando las fibras más sensibles y abordando la fortaleza y la fuerza del saber como fulcro, como palanca de transformación.
N.A.: Si bien en las definiciones teóricas, Sabersinfin es un movimiento científico, cultural y literario, ¿podría decirse que en este último tiempo su cauce se ha dirigido hacia lo literario?
A.P.R.: Si lo vemos a simple vista sí, puede decirse que es más literario y cultural. Sin embargo, la ciencia está como algo subyacente, presente en todo lo que hacemos (ciencias exactas, ciencias sociales). Por supuesto que la actividad visible es más literario y cultural, pero la ciencia es un área de oportunidad muy importante para el movimiento y poder ingresar a los espacios universitarios.
N.A.: ¿Cómo está conformado Sabersinfin? ¿Quiénes dan vida, hoy, al alma de Sabersinfin?
A.P.R.: Sabersinfin está conformado por mujeres y hombres amantes del saber. Aquellos que no están satisfechos o satisfechas con lo que saben y con lo que son, sino que entienden que su hábitat es la educación permanente.
Esa es la característica de estas personas que conforman el movimiento, personas que si no estuvieran inmersos en la búsqueda de nuevos conocimientos para conformar un saber universal o un saber que les permita hermanarse con personas de su país y de otras nacionalidades, no lograrían alcanzar un estado de paz.
Esta cualidad nos es común a las personas que conformamos Sabersinfin y que se manifiestan en diferentes profesiones o en diversas inclinaciones en su conocimiento y en su investigación.
N.A.: México se reconoce como un país plurilingüe y pluricultural, en el que conviven sesenta y nueve lenguas nacionales, que lo convierten en una potencia lingüística en el mundo, ¿ cómo aborda Sabersinfin el multilingüismo?
A.P.R.: Siendo un colectivo internacional diverso debemos abrirnos al multilingüismo. Por supuesto que hay expresiones muy claras en la práctica y en el ejercicio. Por ejemplo, Zenaida Ortuño en Hidalgo con su trabajo en traducción al náhuatl o Rosa Isela Reyes Navarro en Tehuacán. También está Luis Fernando Paredes Porras con las raíces y las lenguas originarias del sureste mexicano.
El multilingüismo es algo inmanente en Sabersinfin, pero también me parece que es un área que debemos profundizar. A través de la Revista Filigramma, de la Antología Internacional de Sabersinfin, del Portal y de nuestros programas procuraremos continuar con este ejercicio de búsqueda, desarrollo y de propagación del multilingüismo.
N.A.: El 12 de octubre del 2026, Sabersinfin cumple veinte años de vida. ¿cómo se celebran los primeros veinte años de un Movimiento Científico Cultural y Literario?
A.P.R.: Estoy más que convencido de que la mejor manera de celebrar es trabajando. Este año ha habido muchos elementos de júbilo: el Saber Infinitista: Fundamentos y Manifiestos (Martínez Barradas, 2026) me parece que fue un regalo anticipado de estos veinte años.
Además, todo lo que se ha derivado de él: los numerosos libros que ha escrito Salvador Calva Morales en torno a este ejercicio. Alan Herrera se encuentra en etapa de investigación y documentación de la historia del movimiento, el Encuentro internacional de poesía tan profundo, tan fraterno, tan rico.
Considero que todos estos elementos en sí son regalos. La misma ruta que ha tomado Filigramma es impresionante en este sentido. Nosotros festejamos en el sentido de júbilo y conmemoramos en el día con día. Si me preguntas que voy a hacer el 12 de octubre, muy probablemente para mí será un día como el resto de los demás, sabiendo que honramos nuestra filosofía.
N.A.: ¿Al momento de sus inicios, Sabersinfin ya tenía en su ADN la poesía o soñabas con otra cosa? ¿Desde la tesis de educación permanente, este movimiento ya se anhelaba como un hermanamiento latinoamericano? ¿O pensabas en algo más?
A.P.R.: Sabersinfin ha sido un descubrimiento colectivo. Aunque al inicio sí, la poesía estaba en el ADN. Por ejemplo, no podemos olvidar que los poemas del maestro Caridad Jacinto Hernández Hernández fueron de los primeros que se publicaron ahí, o los poemas de Jesús del Pilar Rocha.
Entonces, entre los primeros contenidos publicados en el portal están el de estos dos maestros, entrañables amigos. Luego, paulatinamente, nos dimos cuenta que gran parte de nuestros contenidos de mayor éxito eran precisamente los poemas.
¿Cómo no tener presentes los poemas de mi hermano Miguel Ángel Pérez Rojas, que son de los poemas más consultados y citados en nuestro portal, con millones de vistas acumuladas? Pero no, fue un descubrimiento colectivo porque realmente, al inicio, no nos habíamos percatado de la potencia y la fuerza que esto tenía.
Entonces, fue algo como lo que yo citaba hace unos minutos atrás, del agua encontrando su cauce. La poesía nos permitió encontrar precisamente ese cauce. Y hoy te podría decir, por eso, que si bien es cierto que estaba en nuestro ADN y estaba inicialmente como una fortaleza, sí ha sido un descubrimiento colectivo.
N.A.: El Manifiesto del Saber Infinitista es una publicación que nace como una síntesis, pero también una proyección de Sabersinfin. Para alguien que aún no lo ha leído¿cómo definirías este hito histórico en Sabersinfin, esta documentación del alma del movimiento del saber infinitista?
A.P.R.: El “Manifiesto” es un documento en forma de libro escrito por el doctor Miguel Ángel Martínez Barradas y que en algo así como 160 y tantas páginas, documenta, refleja la filosofía de Sabersinfin a lo largo de veinte años.
N.A.:¿Qué es el Movimiento del Saber infinitista?
A.P.R.: El Movimiento del Saber infinitista es un emprendimiento ciudadano de intelectuales, amantes de la cultura, el arte, la ciencia y el conocimiento, la filosofía, la poesía, por cierto, cimentados en la educación permanente, en la participación social, en la gestión de la información, en la cultura de paz, en la convivencia ciudadana, en la confianza, en la inteligencia colectiva y, por supuesto, en el entendido que sólo un comportamiento ético nos permitirá afrontar los desafíos globales.
N.A.: Sabersinfin ha desarrollado distintas líneas de trabajo. Podemos citar los encuentros internacionales de poesía que ha llegado a la edición número 8, la antología de poesía latinoamericana con su séptima edición, la revista Filigramma que ya está próxima a las treinta ediciones y también tenemos la Agenda de poesía latinoamericana actual N°4.¿ cómo se inserta la poesía en cada uno de ellos?
A.P.R.: La poesía,en realidad, es el factor articulador de todos y cada uno de ellos. Es decir, primero el habernos percatado que la poesía viaja muy fácilmente a través de cualquier formato, porque puede encapsularse, empaquetarse de tal manera que transita por cualquier rendija, pero llegado el momento hace un efecto como de las cápsulas que ingerimos, como cuando ingerimos algún medicamento. Llegado el momento se disuelve y hace el efecto respectivo.
Entonces, a diferencia de otros géneros literarios, a mí me parece que la poesía puede viajar inclusive a través de hiperbreves, de frases, de sentencias y cumplir su propósito de comunicar, contagiar, detonar.
N.A.: La plataforma Sabersinfin también tiene un portal digital donde se pueden consultar diversas notas, artículos, publicaciones y también programación en vivo. ¿Podrías desarrollar qué aspecto aborda cada uno de ellos?
A.P.R.: Tenemos, por ejemplo, una línea que quizás entraría en lo cultural, pero más en lo de sociedad, que es el de espectáculos, que coordina, dirige y produce Misael Luna donde entrevista a artistas locales, a nacionales, a gestores de los espectáculos y también trata temas de interés relacionados con la psicología y con el desarrollo humano. Este programa tiene una fuerte influencia del coaching.
Está otro programa que también tiene muchos años, emblemáticos de nuestra barra programática: “Ciberpeques” que produce la maestra Eunice Gil. En él se generan contenidos pensando en los niños, pero dirigidos a los padres de familia y que aborda temas de arte, medicina, psicología y educación.
Hay otro de los programas que también me parece que son muy importantes y que entraría en este ámbito de la ciencia: “Jarabe de Pulpa”, que dirige, produce Edmundo Traconis. Este programa está enfocado en el desarrollo y evolución de la odontoestomatología y que lleva más de doce años.
Tenemos también otros programas, por ejemplo, como el “Misterio Zona”del maestro Fernando Acosta, un programa con visión filosófica que aborda temas históricos y de actualidad.
“Meli Universo”, un programa más de desarrollo trascendente, espiritual, inclusive de temas alternativos.
“Generando Conciencia”, de Luz Gabriela Balcázar Murueta, en donde se abordan temas de desarrollo humano.
Estos y otros programas más permiten ver plasmadas las líneas de arte, ciencia, cultura, poesía. Debemos mencionar también que, en esta barra las transmisiones que yo hago lunes, martes y a veces miércoles: Lunes de Poesía Lunar y #Poesía a las ocho que fue el detonador de todo este movimiento con presencia internacional en Latinoamérica. Esto es sólo una muestra de algunos de los programas que están en la barra programática de Sabersinfin.
N.A.: Bueno, pasemos ahora al aspecto editorial. Si realizamos una revisión de la revista Filigrama hasta la número 29 observamos cambios y continuidades como por ejemplo: modificaciones en cuanto a sus secciones, decisiones que se han tomado en torno al autor de la editorial, presencia o ausencia de un título o tema vertebrador de los artículos, notas, poesías. Podrías realizar un análisis de estos cambios, evolución o continuidades pero con respecto a la agenda latinoamericana de poesía actual.
A.P.R.: La revista Filigramma ha sido más dinámica porque nos ha permitido ir incorporando contenidos más extensos. Es una revista que nosotros publicamos cada dos meses, entonces al año tenemos seis publicaciones. Ahí tenemos una modificación, nació como trimestral y luego se transformó en trimestral.
En cambio, la agenda es un trabajo más prolongado y se ha mantenido en el ámbito… El punto clave es que cada día habrá versos selectos de los escritores participantes. Ese es un punto, digamos, característico desde la primera edición, de la primera a la cuarta edición. Segundo, que hay un escritor invitado, digamos, de las plumas reconocidas, de todos los tiempos, inmortales. El siguiente elemento común en estas publicaciones es que hay un contenido biográfico y una disertación por parte de un servidor como coordinador de la edición. Ahora empezamos con incorporar algunos versos específicamente en ciertas fechas cuando se trata del cumpleaños del escritor. Y en la primera vez que lo hicimos, solo el escritor sabía que ese día era su cumpleaños y que él podía encontrar ese día algunos versos suyos. Al siguiente año, nosotros hicimos una inclusión en el sentido de que, hacerlo explícito, en donde en los versos, adelante del nombre, venía un pequeñito pastel. Y esta incorporación de cumpleaños ha ido aumentando. Primero, de dos o tres de los escritores que tenían esta característica, ahora, en este 2027, ya son, no tengo el número exacto, pero yo diría que más de 15 escritores que dentro de la agenda están especificados que ese día es su cumpleaños.
En esta agenda 2027 quisimos hacer explícitas, con una leyenda, dos fechas muy importantes para nosotros: uno, se trata del Día Mundial de la Poesía y el otro, el Día Internacional del Libro. Entonces, en ese día está el señalamiento. Incorporamos algunos elementos físicos en la agenda. Al inicio no tenía un listón separador que marcara la fecha en donde va trabajando la persona. Lo incluimos y el año pasado, en la agenda del 2026, por primera vez, incluimos dos pequeños sobres a manera de pequeñas carpetas, tanto en el interior de la portada como en el interior de la contraportada, de tal manera que esto facilite para el usuario colocar algunas notas, algunos pequeños papeles en estos sobres.
Creemos que podemos seguir avanzando en relación con incorporar algunos datos biográficos en las fechas conmemorativas, luctuosas o de nacimiento de algunos grandes poetas de todos los tiempos. Entonces, pensamos que la podemos enriquecer, incorporarla más como un elemento de texto sin que se convierta en un libro. Es decir, cuando digo un elemento de texto, me refiero más a una especie de un entorno envolvente de quien es poseedor de esa agenda. Entonces, creo que podemos avanzar en este sentido, va a implicar un poco más de trabajo de investigación, pero creo que podemos dar pasos decisivos en este sentido.
N.A.:¿Cómo es el proceso de selección de los versos que se incluyen día a día en la agenda de poesía latinoamericana actual 2027?
A.P.R.: El punto clave para encontrar los poetas que van a dar vida a la agenda de este año, parte con la participación de los escritores que intervienen en la Antología Internacional de Poesía de ese año. Entonces, nosotros lanzamos la convocatoria en el diciembre previo. Hay un proceso de envío, selección. En mayo, que es el Encuentro Internacional de Poesía, presentamos la antología y una vez que en mayo tenemos ya la antología culminada, semanas antes empezamos con el proceso de selección de los versos que van a conformar la agenda. De tal manera que, en esta ocasión, en este año 2026, por primera vez la agenda 2027 la tenemos lista a finales de julio del 2026.
Nos adelantamos considerablemente y esto nos da la oportunidad, por ejemplo, de que en este año la agenda esté presente en la Feria Internacional del Libro de Puebla 2026. Y esto debido a que también la feria se pospuso debido al Mundial y eso nos combinó muy bien, pero nos va a permitir ir presentándola en otros lugares, dialogar detenidamente con las librerías que nos hacen favor de difundirla, de promoverla. También nos permite llegar a otras personas, empezar con nuestra campaña publicitaria con antelación. Aprovechar los tiempos de mejor manera nos va a permitir tener mayor tiempo de exposición de la agenda en turno.
N.A.: Mencionaste la 2° edición de la Feria Internacional del Libro de Puebla. ¿Sabersinfin va a estar presente desde las publicaciones que se realizan desde la editorial?
A.P.R.: Sí, vamos a presentar algunos de los libros, publicados en Sabersinfin con el sello de nosotros y otros autores. En esta ocasión vamos a presentar libros del doctor Salvador Calva Morales, publicados bajo el sello de la Universidad Mesoamericana, un libro del maestro Elías Guerra, bajo el sello de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, del doctor Jorge Rodríguez y Morgado, del sello El Mundo Iluminado, “Poesía infinita” y el “Manifiesto del Saber Infinitista”, publicaciones conjuntas entre Sabersinfin y El Mundo Iluminado.
Haremos presentaciones presenciales y virtuales, de las tú eres una de nuestras escritoras invitadas. También tenemos a otros escritores, escritoras que están contempladas para estar incorporados en las entrevistas que vamos a hacer a la distancia como por ejemplo Amelia Restrepo Hincapié de Colombia. Entonces vamos a tener una participación presencial y otra a distancia a través de nuestra plataforma virtual, y sobre todo sabes que esta cercanía que hemos tenido con nuestros compañeros de la parte operativa de la FILIP nos ha permitido pues darle acompañamiento, seguimiento y aprender de un evento tan importante como este.
N.A.: Para finalizar y pensando que el público se renueva, ¿podrías explicar cómo nace el nombre Sabersinfin?, ¿A la luz de estos 20 años, seguís pensando en los mismos propósitos o se proyectan nuevas ideas?
A.P.R.: En este momento se puede decir que absolutamente fue la mejor decisión, que nace de un diálogo que sostuve con el doctor Luis Benavides Ilizaliturri en el contexto del doctorado en educación permanente, derivado de una serie de investigaciones que yo había iniciado en la maestría en participación social y en formación permanente, y que, luego se consolidó en el doctorado. Me parece que es una contracción y que en una sola palabra compuesta podemos decir tanto.
El principio de educabilidad de los seres humanos, en la esencia y el corazón de la educación permanente, la cultura de paz y sobre todo esa aspiración de los seres humanos de que desarrollar nuestro saber va emparejada, va a la par de nuestra búsqueda de la sabiduría. Entonces, de aquí a veinte años, o después de veinte años, te puedo decir que fue la mejor decisión.
N.A.: Por mi parte agradezco los minutos dispensados para la realización de esta entrevista. ¿Querría agregar algo más?
A.P.R.: Pues agradecerte tu dedicación, tu devoción a esta serie de entrevistas que realizas y que ofrecen una visión diferente de unos contenidos que no se venían haciendo en Sabersinfin. Muchas gracias
N.A.: Gracias a vos y felices veinte años para todos los que hace posible Sabersinfin.
“El saber infinitista es una concepción y praxis cultural-humanista del saber como bien común, producido colectivamente y orientado éticamente que asume la inacababilidad del aprendizaje (infinitud cualitativa), reconoce la dignidad epistémica de los saberes colectivos, promueve educación permanente y territorios educadores, sostiene la cultura de paz como criterio de convivencia, y emplea la creación poética y la disputa simbólica como medios de reconfiguración del sentido social y de ampliación democrática de la vida común”. (Martínez Barradas, 2026, p. 89)
Poesía infinita, de Nancy Almassio, se inserta en horizonte del Saber infinitista porque trabaja , de manera persistente con un conjunto de problemas que el Manifiesto enuncia como responsabilidades: el estatuto de la palabra, la conciencia de lo dicho, la relación entre dolor y sentido, el vínculo entre tiempo y experiencia, y la posibilidad de comunidad mediante el lenguaje. (Martínez Barradas, 2026, p. 137-138)
Nancy Almassio es poeta, educadora e investigadora argentina. Nació en Necochea. Es licenciada en la enseñanza de la lectura y la escritura y Maestranda en Formación docente. Autora de seis poemarios.
