– La Historia Jamás Contada –
En la primera parte del análisis, LA METAFÍSICA DE LA DISCRIMINACIÓN SEXUAL, esbocé el proceso mediante el cual va conformándose la IDEA que se tiene de algo, la representación subjetiva con la cual, consciente o inconscientemente, trabajaremos intelectual, emocional o físicamente.
En cuanto a la percepción y respuesta a la TRANSEXUALIDAD o el GÉNERO DIVERSO, aunque hasta cierto punto pueden considerarse propias o individuales, están inevitablemente mediadas por el entorno en que se ha desarrollado la persona.
Sorprende constatar que personas académicamente preparadas, con una intensa vida profesional y social e incluso experiencia mundana, al llegar al punto de la sexualidad, reaccionan y se comportan como uno más de la masa de “desprotegidos culturales” (Monsiváis), atrincherándose en una Moral ultramontana.
Pero en algún momento, su propia interacción en una sociedad de la cual la diversidad sexual es ya parte integral, lo llevará a reconsiderar críticamente esa actitud. A menos que…
Y aquí es donde interviene el factor disruptivo que son los defensores a ultranza de una tradición que ya NO corresponde al statu quo real de la sociedad, quedando como un MITO, lo que no representaría mayor problema pues no pasaría de ser una excentricidad personal o grupal -como quienes se visten de manera distinta a como lo hace la mayoría- pero que adquiere proporciones peligrosas cuando por una coacción masiva y sistemática, resulta en una PRESIÓN SOCIAL que no sólo oprime de facto a la persona común, sino también afecta a políticos, gobernantes y legisladores, que la traducirán en POLÍTICAS PÚBLICAS y LEYES cuyo propósito sería REVERTIR lo ganado en cuanto a la diversidad y su protección oficial, mirando ya no sólo al Pasado sino a la IRREALIDAD.
(Hubo épocas en que tan sólo la manera de vestirse era motivo de persecución, como en los 1920s, cuando los heroicos cadetes del Colegio Militar lo hacían con las flappers capitalinas y en los 60s también los militares con los hippies: ¡Y eran sólo modas: fads that fade!)
Por eso no está de más repasar los mecanismos psicosociales que hacen a la gente común comportarse como una masa fanática, irracional, de los cuales se encuentra una buena descripción funcional en los tres primeros capítulos del extenso estudio titulado SATANIC PANIC: THE CREATION OF A CONTEMPORARY LEGEND (1993) de Jeffrey S. Victor.
Cuando una situación así, rayana en lo paranoide, alcanza a la élite gobernante, se abre la posibilidad muy real de que su porción ultraconservadora la utilice para acceder o permanecer en el Poder, donde incluso podrá intensificarla empleando los recursos del Estado, como ha venido sucediendo en los países europeos, de lo que dio cuenta la misma Comisionada para los Derechos Humanos del Consejo de Europa, Dunja Mijatović, en su elocuente y pormenorizado comentario fechado en Estrasburgo el 16 de agosto de 2021, PRIDE VS. INDIGNITY: POLITICAL MANIPULATION OF HOMOPHOBIA AND TRANSPHOBIA IN EUROPE.
Hasta parece una Santa Alianza como las de los buenos viejos tiempos, pues no se trata ya de movimientos anti-género aislados, espontáneos, sino crecientemente organizados, trasnacionales y bien financiados. (¿Recuerdan aquel autobús que circuló en España y luego llegó a México, incluso a Puebla, donde le dieron su “bienvenida”?)
¿Y el resto de América? Bueno, Wilson Castañeda, de CARIBE AFIRMATIVO, nos da un breve resumen de la situación a principios de año en su reflexión EL FASCISMO ARREMETE CONTRA LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS LGBTIQ+.
Evidentemente se trata de mucho más que controversias particulares o incluso una “guerra cultural”: estamos frente a una CRUZADA en forma en la que están comprometidos cada vez más Jefes de Estados nacionales, contra una libertad individual esencial: las de DECIDIR SOBRE EL PROPIO CUERPO. Esta última afirmación puede servir de concepto umbrella (sombrilla) -que cubre varios aspectos aparentemente sin conexión- para entender por dónde va el asunto.
Ahora mismo ya contamos con dos referencias puntuales: nada menos que Milei y Trump, dos notorios cruzados cuyos caminos se entrecruzan y seguramente en sus dichos y hechos acerca de la DIVERSIDAD SEXUAL, sin proponérselo aportarán indicios del camino “mafufo” que lleva a lo que sea está al término de éste.
Un apasionante tema de investigación y reflexión, ¿no lo creen así, preocupados lectores?
Fernando Acosta Reyes (@ferstarey) es fundador de la Sociedad Investigadora de lo Extraño (SIDLE), músico profesional y estudioso de los comportamientos sociales.
