ConoSer Bien
Por el oro, el poder de un rey es representado, por el incienso, el honor de Dios, por la mirra, el entierro del cuerpo; y, en consecuencia, le ofrecen oro como rey, incienso como dios, mirra como hombre.
San Juan Crisóstom
La Navidad cae el 25 de diciembre y después vienen doce días de Navidad que se celebran del 25 de diciembre al 5 de enero, o del 26 de diciembre al 6 de enero. En algunas partes del mundo se tiene la costumbre de reunirse en los hogares para pedir la bendición de Dios sobre dichos lugares y sobre la gente que vive, trabaja o visita.
Esta petición se acostumbra realizar mediante una breve ceremonia con la cual se marca nuestra casa, usualmente en la entrada principal o el frente del lugar. La ceremonia por lo general se hace en la noche del día doceavo de la Navidad que es el 6 de enero cuando también se celebra la Epifanía que conmemora la visita que los Magos le hicieron al niño Jesús trayendo regalos de oro, incienso y mirra.
La palabra epifanía etimológicamente proviene del latín epiphanīa, y este del griego epipháneia con el significado de -mostrarse o aparecer por encima, manifestación de la superficie, también aparición de un dios o manifestación mágica de un poder divino. Para muchas culturas las epifanías corresponden a revelaciones o apariciones en donde los profetas, chamanes, médicos brujos, oráculos o astrónomos interpretaban visiones más allá de este mundo.
En el ámbito cristiano el vocablo Epifanía hace referencia a la tradición de la adoración de los reyes magos al recién nacido Jesús, que entre los católicos se celebra convencionalmente el 6 de enero, pues se considera que es la primera manifestación de su divinidad a los judíos.
La temporada de Epifanía también se le conoce como la “duodécima marea” y la noche anterior al décimo segundo día de Epifanía se conoce como la duodécima noche. En dicha noche, muchas familias, sobre todo en Europa se juntan en sus hogares para celebrar esta fiesta. Es durante las celebraciones de esta duodécima noche que se lleva a cabo el marcar las puertas con gis o tiza (del náhuatl clásico tizatl -yeso).
Seguramente ha visto, amable lector, en el dintel o parte superior del marco de la puerta de acceso de algunas casas o inmuebles, una serie de letras, signos y números, inscrito en tiza y seguramente no podemos entenderlo. Y la obligada pregunta es ¿A qué se debe y qué significa eso?
Iniciamos con indicar que el gis o la tiza es una sustancia común que se extrae de la tierra y que generalmente es la que se usaba, y todavía de usa en algunas partes, por los maestros para enseñar a los alumnos, escribiendo o dibujando sobre un pizarrón de fondo oscuro. La ceremonia de marcar con números, signos y letras la parte superior de las puertas, usa la tiza como un elemento ordinario de la tierra que se pone al servicio de lo sagrado. Además, la tiza no mancha la casa en forma permanente.
Dado que lo que se escribe con la tiza desaparece con el tiempo, o se puede borrar, las personas que participan en la ceremonia recordarán el propósito para el cual se usó. Una vez que pase el año y llegue una nueva Epifanía tendrán otra vez la oportunidad de celebrar los temas de la estación y otra vez buscar la bendición de Dios para sus hogares y quienes pasan por ellos.
Esta tradición de marcar los accesos de las viviendas se encuentra en la Biblia, en el libro de Deuteronomio 6:6-9 se dice: “Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.
Así mismo, en Éxodo 12:22 se lee: “Y tomaréis un manojo de hisopo, y lo mojaréis en la sangre que está en la vasija, y untaréis con la sangre que está en la vasija el dintel y los dos postes de la puerta; y ninguno de vosotros saldrá de la puerta de su casa hasta la mañana”.
La Epifanía marca la ocasión de una tradición cristiana consagrada en el tiempo de “marcar las puertas”. La fórmula para el ritual – adaptada para 2024 – es simple: tomar tiza de cualquier color y escribir lo siguiente sobre la entrada de tu casa: 20 + G + M + B + 24, de otra forma 20 + C + M + B + 24.
Las letras tienen dos significados. Primero, representan las iniciales de los Magos – Gaspar o Caspar (G o C), Melchor (M) y Baltazar (B) – aquellos que siguiendo la estrella de Belén vinieron a adorar a Jesús en su primera casa.
También abrevian la frase latina CMB -“Christus mansionem benedicat”- significando “Que Cristo bendiga la casa”. Los signos “+” representan la cruz, y el “20” al principio y el “24” al final marcan el presente año (2024).
El marcado de las puertas es una práctica centenaria en todo el mundo, aunque parece ser algo menos conocido en México. Sin embargo, es una tradición fácil de adoptar, y una gran práctica con la que dedicamos nuestro año a Dios desde el principio, pidiendo Su bendición a nuestros hogares y a todos los que viven allí, trabajan o la visitan.
La mayoría de las veces el marcado tiene lugar después de la Misa de la Epifanía en donde se distribuyen bolsas de tiza bendita, incienso y contenedores de agua de Epifanía (agua bendita bendecida con bendiciones especiales para la Epifanía). Estos pueden ser llevados a casa y usados para realizar el ritual.
En su conjunto, esta inscripción (20 + G + M + B + 24 ó 20 + C + M + B + 24) se realiza como una petición para que Cristo bendiga esas casas marcadas de esta forma y de que se quede con los que moran en ella durante todo el año.
Ejemplo de cómo realizar la petición: Bendice este hogar, que en él pueda haber salud, pureza, fortaleza de victoria, humildad, bondad y misericordia. Y que esta bendición permanezca en este hogar y en todos los que moran aquí. Así sea.
Juzgue usted.
Jorge A. Rodríguez y Morgado, titular de la columna y el programa ConoSER bien. Twitter: @jarymorgado, correo electrónico: jarymorgado@yahoo.com.mx. Colaborador destacado de: Sabersinfin.com
